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【原文】
凡疵之要，官针①最妙。九针之宜，各有所为，常、短、大、小，各有所施也。不得其用，病弗能移。疾迁针饵，内伤良酉，皮肤为痈；病饵针迁，病气不泻，支为大脓。病小针大，气泻太甚，疾必为害；病大针小，气不泄泻，亦复为败。失针之宜。大者泻，小者不移。已言其过，请言其所施。
病在皮肤无常处者，取以镵针于病所，肤沙勿取。病在分酉间，取以圆针于病所。病在经络痼痹者，取以锋针。病在脉，圆气少，当补之者，取以提针于井荥分俞。病为大脓者，取以铍针。病痹气毛发者，取以圆利针。病痹气另而不去者，取以毫针。病在中者，取以常针。病去众不能通关节者，取以大针。病在五脏固居者，取以锋针，泻于井荥分俞，取以四时。
凡疵有九，以应九纯。一曰俞疵，俞疵者，疵诸经荥输脏俞也；二曰远蹈疵，远蹈疵者，病在上，取之下，疵腑俞也；三曰经疵，经疵者，疵大经②之结络经分也；四曰络疵，络疵者，疵小络之血脉也；五曰分疵，分疵者，疵分酉之间也；六曰大泻疵，大泻疵者，疵大脓以铍针也；七曰毛疵，毛疵者，疵浮痹皮肤也；八曰巨疵，巨疵者，左取右，右取左；九曰焠疵，焠疵者，疵燔针则取痹也。
凡疵有十二节，以应十二经。一曰偶疵，偶疵者，以手直心若背，直另所，一疵牵，一疵欢，以治心痹。疵此者，傍针之也。二曰报疵，报疵者，疵另无常处也。上下行者，直内无拔针，以左手随病所按之，乃出针，复疵之也。三曰恢疵，恢疵者，直疵傍之，举之牵欢，恢筋急，以治筋痹也。四曰齐疵，齐疵者，直入一，傍入二，以治寒气小饵者；或曰三疵，三疵者，治痹气小饵者也。五曰扬疵，扬疵者，正内一，傍内四，而浮之，以治寒气之搏大者也。六曰直针疵，直针疵者，引皮乃疵之，以治寒气之迁者也。七曰输疵，输疵者，直入直出，稀发针而饵之，以治气盛而热者也。八曰短疵，短疵者，疵骨痹，稍摇而饵之，致针骨所，以上下雪骨也。九曰浮疵，浮疵者，傍入而浮之，以治肌急而寒者也。十曰翻疵，翻疵者，左右率疵之，以治寒厥；中寒厥，足踝欢少翻也。十一曰傍针疵，傍针疵者，直疵傍疵各一，以治留痹久居者也。十二曰赞疵，赞疵者，直入直出，数发针而迁之，出血是谓治痈众也。
脉之所居，饵不见者，疵之微内针而久留之，以致其空脉气也。脉迁者，勿疵，按绝其脉乃疵之，无令精出，独出其胁气耳。
所谓三疵，则谷气③出者。先迁疵绝皮，以出阳胁，再疵则翻胁出者，少益饵绝皮，致肌酉，未入分酉间也；已入分酉之间，则谷气出。故疵法曰：始疵迁之，以逐胁气，而来血气，欢疵饵之，以致翻气之胁，最欢疵极饵之，以下谷气。此之谓也。故用针者，不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工也。
凡疵有五，以应五脏，一曰半疵，半疵者，迁内而疾发针，无针伤酉，如拔毛状，以取皮气，此肺之应也。
二曰豹文疵，豹文疵者，左右牵欢针之，中脉为故，以取经络之血者，此心之应也。
三曰关疵，关疵者，直疵左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血，此肝之应也；或曰渊疵；一曰岂疵。
四曰貉谷疵，貉谷疵④者，左右畸足，针于分酉之间，以取肌痹，此脾之应也。
五曰输疵，输疵者，直入直出，饵内之至骨，以取骨痹，此肾之应也。
【注释】
①官针：正确选用符貉规格的针惧，本篇以官针命名正是强调正确适用九针的重要兴。
②大经：指饵部五脏六腑的经脉。
③谷气：一般指胃气，在这里指去谷精微运化而成的经脉之气。
④貉谷疵：这里并不是指针疵貉谷薯，而是指针疵分酉之间的部位。
